Prepnúť do nočného režimu
Prepnúť do denného režimu
Pondelok 9. 12. 2019 meniny má Izabela

hľadaj na refresheri

Uložený článok nájdeš
v ponuke používateľa.
Odporúčame zapnúť browser notifikácie, ak budeš prihlásený na Refresher s týmto zariadením.
Zaujímavosti - Ľudia
6
Kateřina Lukášová
21. január 2019, 14:02

Karla Jasperse vyloučili z univerzity kvůli antifašistickým názorům. Pro případ, že by padl do rukou nacistů, nosil u sebe kyanid

Stal se jedním z největších myslitelů všech dob.

Kateřina Lukášová
21. január 2019, 14:02
Karla Jasperse vyloučili z univerzity kvůli antifašistickým názorům. Pro případ, že by padl do rukou nacistů, nosil u sebe kyanid
Zdroj: Pixabay, Samueles
Musíš byť prihlásený/á , aby si mohol uložiť článok.
Nepodařilo se uložit změny. Zkus se nově přihlásit a zopakovat akci.

V prípade že problémy pretrvávajú, kontaktuj prosím administrátora.
OK
6
Uložiť na neskôr.
Uložený článok nájdeš
v ponuke používateľa.

Německý filosof, lékař a psychiatr. Jeden z nejdůležitějších představitelů filosofického proudu zvaného existencialismus nebo filosofie existence. Ačkoliv sám se za existencialistu nikdy nepovažoval. Karl Jaspers (1883–1969).

 

Narodil se do bohaté rodiny bankovního úředníka. Na otcovo přání studoval práva, brzy však odešel, aby se začal věnovat studiu psychiatrie. Promoval na univerzitě v Heidelbergu, v němž strávil podstatnou část života. Odtud byl i, již z místa profesora, roku 1937 vyloučen za antifašistické názory a židovský původ své ženy. Rok nato mu byl udělen zákaz publikovat.

 

V období druhé světové války byl tak Jaspers i s manželkou neustále pronásledován. Nosili s sebou kyanid, aby v případě, že by padli do rukou nacistů, mohli život ukončit raději sami. Roku 1948 vycestovali manželé Jaspersovi do Basileje, aby v roce 1967 získali švýcarské státní občanství. Jaspers zemřel v krásných 86 letech a zůstalo po něm 35 000 stran spisů, několik cen, uznání a čestných doktorátů. A především odkaz jeho filosofie.

Jak důležité je chápat

V habilitační práci Duchovní situace doby, která poprvé vyšla roku 1931, definuje Jaspers poslání filosofa. Ten musí podle něj dostát větším, širším nárokům než jen úzce odborným. Musí prokázat svou integritu také v osobním životě a v neposlední řadě ve své odpovědnosti společenské a politické. A to právě bez náležitého porozumění situaci není možné.

 

Jaspers pochopil situaci rodící se v Německu s nastupujícím fašismem. Zareagoval na ni. Stál si za svým a nezřekl se názorů ani manželky. Zajímavé může být srovnání s Heideggerem. Ten nejenže zřejmě nechápal, co se děje, když se stal posledním voleným rektorem v již hitlerovském Německu, ale zřejmě to – a ani své selhání v tomto směru – do konce života nepochopil.

 

Pro případ, že by padl do rukou nacistů, nosil u sebe cyankali

Nevyléčitelné onemocnění jako nový zorný úhel

V roce 1901 diagnostikovali lékaři Jaspersovi nevyléčitelné onemocnění srdce a plic. Kvůli tomu musel dodržovat zásady zdravého životního stylu. Jeho nemoc s sebou nesla četná omezení, z čehož ale plynulo jeho porozumění psychickým a psychologickým problémům, které mnohdy zakoušel na vlastní kůži.

 

Psychologie ani psychiatrie ale nakonec přeci jen nebyly směrem, kterým se jeho kroky ubíraly. Byla jím filosofie. Konkrétně filosofie existence.

 

Ačkoliv se podle Ladislava Hejdánka, českého filosofa, kritického žáka Emmanuela Rádla a Jana Patočky, jednoho z mluvčích Charty 77 a emeritního profesora Univerzity Karlovy v Praze, sám za existencialistu nikdy nepovažoval. Podobně jako další velikán, který často bývá k existencialismu řazen, Martin Heidegger.

 

Myšlenkově se Jaspers blížil nejvíce pochmurnému Sørenu Kierkegaardovi, ovlivněn byl ale také Kantem. V rámci jeho filosofie nahlížel na člověka jako na konkrétní bytost, která musí ve své jedinečné dějinné situaci osvětlit sama sebe. Odtud vycházel též podtitul jeho pojetí existencialismu – teistický – který proti nicotě zažité v úzkosti klade potvrzení existence prostřednictvím rozhodnutí být sebou.

 

Pro případ, že by padl do rukou nacistů, nosil u sebe cyankali

Filosofie je zakoušení hranic

Být sebou. Sám sebou. Snadné a obtížné zároveň. Zakoušení hranic. Jako filosofie podle Jasperse. Být, či nebýt? To je existence – trvalá možnost, která neustále stojí na této volbě. Jako Hamlet. Být, či nebýt? Byl Shakespeare snad existencialista? Ve své době možná ano. Minimálně uvažoval nad podobnými věcmi.

 

Jak ale být podle Jasperse sám sebou? Aby se existence prokázala ve své původnosti, potřebuje naprosto vystoupit ze sebe sama. Protože každé opravdové rozhodnutí je úplné, když může zcela opustit místo, v němž se nalézalo. A tak existence všechny možné podoby světa přesahuje a chce přesahovat. Obemykající už nevidí zúženě jen jako svět, ale jako prostou transcendenci. Něco, co přesahuje. Všechno a všechny. Uvědomění si toho dává podle Jasperse existenci její autentičnost. Možnost být sebou.

Mezní situace směřují k opravdovým rozhodnutím

Dílo Arnošta Lustiga se vyznačuje brilantním psychologickým popisem pocitů člověka v mezních situacích. Člověk degradovaný na velikost poštovní známky. Podle Viktora Emanuela (Emila) Frankla právě v takových mezních situacích často můžeme najít své specifické poslání, úděl, který se stane smyslem našeho života. Odvaha, statečnost, čest. Nebo zbabělost, zlost, agrese. V mezních situacích se ukazuje, jací opravdu jsme. Ne nadarmo se říká, že v nouzi poznáš přítele.

 

O mezních situacích mluví i Karl Jaspers. Víceméně současník Viktora Frankla i Arnošta Lustiga. Mezními situacemi si jistě prošel. Ať už kvůli nemoci nebo kvůli antifašistickým názorům či židovskému původu manželky. Na hranicích světa, který můžeme poznat, člověk zjišťuje, že kromě vědění má také nevědění.

 

Existence je podle Jasperse nedefinovatelná. Nikdy o sobě nemohu říci, co jsem, jako kdybych byl nějaký trvalý stav. Vyvíjíme se právě v mezních situacích, které jsou nevyhnutelné. Nejvíce zlomovou mezní situací je podle Jasperse smrt, a to i milované osoby. A stejně nevyhnutelná jako mezní situace je i existenciální vina – nikdo podle něj nejedná tak, aby nikomu neublížil. Člověk je podle Jasperse od přírody vinen.

 

Pro případ, že by padl do rukou nacistů, nosil u sebe cyankali

Otázka viny

Podle Jaspersovy filosofie je lidským posláním stát se skutečnou a nikoli možnou existencí – člověk je totiž pouze možnou existencí a nemá předem určeno, že dosáhne té skutečné, cesta k ní a usilování o ní je právě jeho údělem a úkolem.

 

S odlišností jednotlivců se liší rovněž i způsoby, jak naloží s tímto lidským posláním a jak se k němu postaví. Všímáš si podobnosti s Franklem a jeho teorií o objevování smyslu života v mezních situacích? Je možné, že jedním ze způsobů, jak dosáhnout plné existence, může být např. pro pachatele či trestance, ale samozřejmě nejen pro něho, odpuštění?

 

Jaspers tvrdí, že na cestě za naplněním podstaty lidství se subjekt může provinit – vůči sobě, vůči druhým, a zablokovat si tak vyhlídky na naplněnou budoucnost. Pak ztratí sám sebe a nutně se dostaví pocit provinilosti. Vrátíme-li se k příkladu pachatele: proviní-li se pachatel trestným činem, zradí tak nejen někoho dalšího, ale rovněž sám sebe, poněvadž to bude znamenat velké klopýtnutí na cestě za splněním jeho životního poslání.

 

Jeho zářná budoucnost se tak zamlží či dokonce ztratí, a pokud ten člověk má v sobě alespoň špetku lidství, bude cítit provinilost.

Odpuštění jako poslání

Hejdánek v předmluvě k Jaspersově knize Otázka viny vysvětluje, jak Jaspers popisuje podobnou situaci: „Člověk, jako ten, který je tu, se stává člověkem existencí zejména také tím, že si uvědomuje svá konkrétní selhání, svá provinění. Problém viny je tedy primárně a základně vnitřní, niternou záležitostí každého člověka samého. Být si opravdově vědom své provinilosti znamená probudit v sobě člověka, stát se probudilým, novým člověkem, obrodit se, znovu narodit.“

 

Podíváme-li se na problém pohledem oběti, která zmítána strachem, pochybami, vášní, hněvem, agresí, touhou po pomstě a odplatě, přemýšlí a zvažuje, zda pachateli udělit odpuštění, je na místě se zeptat: Ztratí člověk sám sebe, ve smyslu Jaspersových slov – tedy ten, kdo si zablokuje budoucnost, ztratí sám sebe – když odpustí, nebo naopak, když neodpustí?

 

Většinou se hovoří jednoznačně o ozdravných účincích odpuštění. Jak však píše Jaspers, tak každý subjekt je jiný a může ke svému údělu, tedy k dosažení své skutečné existence, přistoupit osobitým způsobem. A zde zase nacházíme spojení s Franklem – každý má v životě své specifické poslání, které nehledá, ale odhaluje. Často v mezních situacích. Jako Lustigovi hrdinové.

 

Pro případ, že by padl do rukou nacistů, nosil u sebe cyankali

Umění odpustit sám sobě

Co když pro jednoho znamená odpuštění další krok na cestě za naplněním lidského údělu, pro jiného naopak blokaci budoucnosti a ztrátu sebe sama? Může člověk ztratit sebe sama, je-li odpuštění skutečně upřímné? A naopak z pohledu pachatele – ztratí sám sebe, když si dovolí sám sobě odpustit? Nebo si naopak otevře pomyslná vrátka ke skutečné existenci?

 

Uvědomění si osobních selhání a provinění, o nichž Jaspers mluví, lze v jistém smyslu již spojit s uvědoměním si viny, které může, ale nemusí vést k odpuštění nebo žádosti o něj.

 

Odpuštění lidi skutečně socializuje a přetváří. Jedná se v jistém smyslu o jakousi obrodu a narození nového člověka, o němž Jaspers hovoří. A součástí trnité cesty k odpuštění je zároveň umění odpustit sám sobě.

Zdroj: JASPERS, Karl. Otázka viny. Praha: ACADEMIA, 2006, s. 8-9., Filosofický slovník. Praha : Euromedia Group – Knižní klub, 2009, wordpress.com, wikipedia.org, wikipedia.org Tagy: smrť, druhá svetová vojna, nacismus, existencialismus, filosofie, jaspers, existence, pochopení, mezní situace, židovství
Ohodnoť článok
11
Zdieľaj článok
Hodnotenie tohto článku je dostupné len s aktívnym predplatným REFRESHER+.
Predplatiť si
Zrušiť
Pri hodnotení článku nastala chyba. Skús sa nanovo prihlásiť a znova ohodnotiť článok.

V prípade že problémy pretrvávajú, kontaktuj prosím administrátora.
OK
Najčítanejšie
Záleží nám na súkromí čitateľov. Práve aj z toho dôvodu ti poskytujeme detailné informácie o tom, ako využívame súbory cookies a iné technológie zabezpečujúce správne fungovanie a rozvoj stránky. Pre viac informácií si prečítaj naše Zásady ochrany osobných údajov , kde nájdeš ako používame súbory cookies, prípadne sa oboznám Podmienkami používania portálu platných od 24.5.2018. Spracovaniu cookies môžeš zabrániť, alebo zmeniť svoje preferencie v nastaveniach internetového prehliadača, prípadne pre detailnejšie nastavenie klikni na viac možností nižšie.
Upozornenie na právo nastavenia ochrany osobných údajov na Refresheri

Vzhľadom na existujúce a aj chystané zmeny v zákonoch ti dávame možnosť detailného nastavenia spracovania osobných údajov a preferencií spojených so spracovaním osobných údajov.

Prečítaj si možnosti, posuň zobrazenie nadol, nastav si svoje preferencie a klikni na tlačidlo súhlasím, keď budeš chcieť pokračovať do služieb Refresheru. Súbory cookie sú životne dôležitou súčasťou technológie v tvojom prehliadači. Sú natoľko dôležité, že ich budeme musieť použiť pre zapamätanie si toho, že si toto okno potvrdil/a, v opačnom prípade by sme ti ho museli zobrazovať znova a znova.

Údaje, ktoré spracovávame, keď používaš Refresher
Zo strany Refresheru zbierame tieto osobné údaje:
  • Keď navštíviš Refresher, uchovávame si informácie o tom, ktoré články si prečítal, identifikátory zariadenia a prehliadača, časť IP adresy, alebo IP adresu v prípade prihlásenia do účtu, súbory cookie a poloha.
  • Pri prihlásení do účtu e-mailovú adresu
Prečo zbiera Refresher tieto údaje:
  • Na zlepšenie kvality našich web stránok a vývoj nových webových služieb
  • Na vykonávanie analýz a meraní, s cieľom pochopiť, ako sú naše web stránky využívané
  • Na to, aby sme nezobrazovali obsah, ktorý si už videl
  • Pre zobrazovanie prispôsobenejší obsah, ako sú napríklad relevantnejšie články
  • Pre schopnosť identifikovať ťa ako užívateľa pri prihlasovaní do svojho účtu
Zbierame údaje pre partnerov a reklamné siete:
  • identifikátory zariadenia a prehliadača, časť IP adresy, súbory cookie a poloha.
Prečo zbierame tieto údaje pre partnerov, tretie strany a reklamné siete:
  • Na to, aby mohli fungovať a zobrazovali relevantnejšie a užitočnejšie reklamy.
Zoznam reklamných sietí a nastavenia reklám

Nevyhnutné osobné údaje - cookies - pre zobrazovanie reklám zbierame pre nasledujúce spoločnosti:

Google (Google Ireland, 3RD FLOOR ,GORDON HOUSE ,BARROW STREET, Dublin, ID: 368047)
Formulár kontakt v súvilosti s osobnými údajmi >

AdForm (AdForm Aps,Wildersgade 10B, 1. Sal., DK-1408, Copenhagen, Denmark, ID: 26434815)
Kontaktné údaje pre najbližšiu pobočku >

Seznam (Seznam.cz, a.s, Radlická 3294/10, 150 00, Praha 5, 26168685)
Kontaktné údaje pre najbližšiu pobočku >

 

Možnosť vypnúť si personalizovanie reklám a zbieranie osobných údajov pre jednotlivých partnerov:

Upraviť nastavenia typov reklám Google - personalizovanie od spoločnosti Google

Upraviť nastavenia typov reklám AdForm - personalizovanie od spoločnosti AdForm

 

Svoje nastavenia pre všetky ostatné reklamné siete, aj tie, ktoré na Refresheri nenájdeš, si vieš prezrieť na stránke youronlinechoices.com/uk/your-ad-choices

Meranie návštevnosti

Google, Služba Google Analytics (Google Ireland, 3RD FLOOR ,GORDON HOUSE ,BARROW STREET, Dublin, ID: 368047)

Vlastníci webových stránok používajú na zlepšenie funkčnosti svojich stránok údaje zhromaždené službou Google Analytics. Zhromažďovanie údajov môžete deaktivovať tak, že si stiahnete a nainštalujete doplnok pre svoj prehliadač.

Stiahnuť doplnok pre prehliadač

Gemius (Gemius s.r.o. Na Výsluní 201/13 100 00 Praha 10 Česká republika)

Spoločnosť Gemius podobne ako služba Google Analytics vyhodnocuje a meria návštevnosť na niektorých webových stránkach. Na meranie využíva Cookies, ktoré si môžeš deaktivovať vo svojom prehliadači.

Hotjar (Hotjar Limited, company number C 65490, Level 2, St Julian’s Business Centre, 3, Elia Zammit Street, St Julian’s STJ 1000, Malta)

Hotjar využívame na analýzu návštevnosti a správanie sa užívateľov. Vytvára nám mapu aktivity návštevníkov, na webových stránkach, ktoré vizualizuje a vyhodnocuje. Tieto informácie nie sú zbierané vždy, nikdy nie sú spárovateľné s aktivitami užívateľov a teda nie je možné identifikovať jednotlivcov, ale Hotjar ti môže nastaviť súbory Cookies.

Ovládacie prvky súvisiace s prehliadačom

Nastavenia súborov cookie

Súbory cookie sú životne dôležitou súčasťou technológie vo vašom prehliadači a slúžia na zlepšenie prostredia pri používaní internetu.

Ak napríklad na určitom webe nastavíte predvolený jazyk, súbory cookie pomôžu prehliadaču zapamätať si túto voľbu. Niektoré alebo všetky súbory cookie môžete tiež zablokovať, to však môže viesť k zastaveniu fungovania niektorých funkcií na internete.

Mnoho webov napríklad vyžaduje zapnuté súbory cookie vtedy, keď sa chcete prihlásiť. Informácie o tom, ako upraviť nastavenia súborov cookie, nájdete v zdrojoch pomocníka vášho prehliadača.

Zásady ochrany osobných údajov

Prečítaj si naše Zásady ochrany osobných údajov

Ďalšie informácie o tom, ako Refresher používa na zlepšenie služieb
  • Prihlasovanie - pre účely prihlasovania potrebujeme tvoju emailovú adresu.
  • Prispôsobenie - pre zistenie toho, čo ťa zaujíma, vytvárame tvoj unikátny profil. Ak nejaké informácie pozbierame, nájdeš ich vo svojich nastaveniach súkromia a profil môžeš upraviť, alebo zmeniť, alebo celé personalizovanie vymazať.
Ako zmeniť nastavenia spracovania osobných údajov?

Ak zmeníte názor, kedykoľvek tieto údaje môžete zmeniť na adrese https://refresher.sk/nastavenia/sukromie.
Ak nechceš vidieť toto okno, ak nás navštívíš z iného zariadenia alebo prehliadača, prihlás sa a tvoje preferencie si zapamätáme.